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2019-09-16 16:12 来源:蜀南在线

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  但并不是所有与文化产品相关的产业都是文化产业,即使同为文化产业,不同行业也有较大的区别。国际智库研讨会由中国社会科学院、中国国际经济交流中心联合主办,中国有关部门负责人和知名学者以及来自31个国家地区的智库专家、前政要共240余人参加。

这就表明,实施乡村振兴战略是一个关乎全局、关乎长远的宏伟擘画和长期任务,需要我们科学谋划、合力推进、不懈奋斗。中国共产党作为具有先进性的政党,要始终代表中国最广大人民的根本利益,全面从严治党坚守了党的基本立场,回应了坚持人民主体地位的历史命题;中国共产党作为带领中国前进的政党,要领导全国各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面从严治党彰显了党在新时代的历史使命,回应了提高领导能力和水平的当代命题;中国共产党作为执政党,必须正确执掌国家政权,全面从严治党作为“四个全面”战略布局中起决定性作用的部分,回应了推进自身治理与现代化转型的现实命题。

  有些作者往往是听到或看到些什么,就匆匆记录,稍作润饰便算完篇,作者对描写对象未作深入思索,批判也属表面化。卷帙浩繁的佛经包含多种文学文类,可以进行文类学研究。

  二、聚焦重大现实问题,推出一批对策性研究成果武汉大学李纲领衔的“智慧城市应急决策情报体系建设研究”课题组,将应急决策、情报体系、智慧城市三个方面有机结合,选取各类突发事件中40个典型案例进行数据搜集和研究,开发出《基于网民的口碑分析系统》《网络信息采集与结构化抽取系统》《突发公共卫生事件语料库系统》等3项应用软件,对各级政府部门监测和控制公共突发事件发挥重要支持作用;华中师范大学何婷婷领衔的“互联网环境下的语言生活方式与建设和谐的网络语言生活研究”课题组通过计算机爬虫技术建立可持续更新的网络语言生活监测数据库,涵盖新闻1700万篇、博客1000万篇、论坛3400万篇、微博8700万篇,基于该数据库完成的多项研究成果被国家语委采纳,并参与人民网和央视新闻等主办的年度十大网络用语活动,产生广泛社会影响;南京工业大学王冀宁领衔的“我国食品安全指数和食品安全透明指数研究:基于‘政产学研用’协同创新视角”课题组,针对当前食品安全问题频发的现状,采集来自超过700家食品安全相关单位及2400多位消费者的样本数据150多万个,首创“中国食品安全监管信息透明度指数”和“中国食品安全监管绩效指数”,为食品安全政府监管部门提供理论参考;中国石油大学(北京)罗东坤领衔的“基于中国石油安全视角的海外油气资源接替战略研究”课题组,建立中国石油安全评估体系和综合评价方法,构建中国石油安全分级预警的方法和预警级别,对未来中国石油安全形势进行分析,为评估国内石油安全形势和海外石油投资决策提供了理论指导和方法工具。我们的艺术家、文艺工作者要深入生活,扎根人民,加强现实题材创作,提升文艺原创力,不断推出讴歌时代的精品力作。

洪版《三国》内容引人入胜,行文流畅优美,语言简洁明快,别有一种独特的风格和韵味,被人称作“三国体”。

  时至今日,国内学界对这个问题的研究还很欠缺,尽管已有不少文章对此有所涉猎,亦有部分散见于诸如泰国文学史、译介史和文化交流史的专著中,但除裴晓睿、饶芃子等少数学者对相关问题做过学理层面的讨论外,基本都限于对《三国演义》译介概貌等介绍性的文字。

  但如同英国科学技术史专家李约瑟所言“中央集权的封建官僚式社会秩序在早期阶段是有利于应用科学发展的”,中国古代官僚制度的精神气质以许多方式帮助了应用科学,如激励发明就是中央集权官僚机构的做法。通过体制机制创新,推进城乡融合。

  我们肩负着弘扬新时代中国特色社会主义文化、实现中华文明伟大复兴的时代使命,我们必须坚持新时代中国特色社会主义先进文化反映时代风貌,引领时代发展,同时必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,还要凝聚人类文明成果、融合中华优秀传统文化,走出一条植根中国特色社会主义文化大发展、大繁荣的道路,进而努力完成中华民族伟大复兴的历史使命。

  二者也存在明显区别,如民众话语权是一种权利,而政治参与是一种政治行为或政治过程;民众话语权作为一项基本权利不存在合法与否的问题,而政治参与既包括合法的参与,也包括法律规定外的参与。不了解这一块的话,很难说能写好佛教史和道教史。

  这种创作现象的出现也容易理解,在清朝的最后几年里,社会矛盾日趋尖锐,大小事件层出不穷,变幻之节奏又急速,此时日报小说的创作既要跟上社会的快速变化,又得及时呼应读者的需求,往往只能拿出“急就章”。

  宋代导航技术也获得极大发展,形成了牵星术导航、地标目标导航、水情和海底泥石导航,以及海上气象、动物、洋流等各种自然现象导航的综合技术,北宋后期又将指南针运用于航海,对世界航海产生了巨大推动。

  与偏好聚合相比,偏好转换更适应经济社会结构、利益诉求、价值追求的多元化趋势,能够赋予参与者自由、平等表达的机会,更加注重共识的形成过程而非结果,更容易形成最佳选择,也更容易发现并解决深层次矛盾。(作者系东北师范大学教授,专著《古希腊铭文辑要》入选2017年度《国家哲学社会科学成果文库》)

  

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2019-09-16 07:52 | 钱江晚报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:观音殿湮没至少超过40年后,5月3日,西湖景区管委会发布消息,历时2年,虎跑大慈·泉梦观音——虎跑观音殿复建落成,即日起试开放。

几十年来,杭州人到虎跑景区汲水登山,行到高处,止步翠樾堂。

其实清代,翠樾堂作为虎跑寺的大雄宝殿,背后尚有一进建筑——观音殿。

观音殿湮没至少超过40年后,5月3日,西湖景区管委会发布消息,历时2年,虎跑大慈·泉梦观音——虎跑观音殿复建落成,即日起试开放。

观音殿主殿内不仅有全国最大的一体成型的观音塑像,还有精美的瓷塑百态观音造像,是全国唯一一处以陶瓷为主要载体的观音展陈。

记者首游观音殿 登观景台可俯瞰虎跑

踏进观音殿,上空毗卢帽金光璀璨,大约1.9米高的观音端立建筑正中。

观音几乎通体全白,只左手倒持小金瓶(净瓶),身后白云朵朵,裙裾自然微动,仿佛正踏云而至。

观音殿主尊观音像和背后的观音等,分别是白衣观音、水月观音和借地观音等。

“如借地观音的典故,其实结合了杭州老底子的传说、杭州城的由来和演变。”钱江管理处副主任金建成说,几万年前,杭州尚是海湾,后逐渐冲刷,演变为陆地,这才有后来建立城市的基础。

而在百姓的传说中,这一演变过程,成为观音向龙王借“一箭之地”的美丽传说。

很早的时候,海宁到六和塔一带是一片汪洋,属东海龙王所管。有一次,南海观音路过这里,看到老百姓的苦楚,就跟龙王说“借我一箭之地,有百姓同我作伴,可好?”

龙王想,一箭之地不过百十步,就同意了。没想到观音引弓一箭,从海宁一直射到杭州龙山月轮峰才落下来,也就是后来建造六和塔的地方。

观音殿东侧,立有《虎跑大慈定慧禅寺观音殿重建碑记》,碑记撰文者为杭州诗词楹联学会王翼奇先生。

观音殿的东西两侧厢房中,还有101尊百态观音、浙江画院创作的观音画像、360°虎跑导览等,市民游客也可细细观赏。

再往山上走,观景台视野开阔,可俯瞰虎跑公园东面角落,其间浮雕有《观音点化钱鏐起兵》等。

钱江管理处副主任黄飞燕说,虎跑观音殿延伸了杭州观音文化的宽广,丰富了杭州观音文化的厚度,与灵隐、三天竺和慈云岭、南观音洞遥相对应,形成杭州观音文化的三大聚集区域。

原建筑具体损毁年代不详 殿下出土莲瓣柱础

观音殿重檐歇山顶,牛腿有菩提、大象、鹿、狮子等精细的雕刻,那么,这座建筑为什么是五开间呢?

钱江管理处文物科倪振恒告诉记者,虎跑观音殿目前可考的文字记载见于《西湖新志》卷六:“……咸丰辛酉毁,同治二年僧慧性结茅故址,十一年僧普缘募建观音殿五楹,光绪十四年僧品照募建大殿……”根据史料记载,现存的虎跑建筑格局基本延续了光绪年间的布局。

观音殿现场施工时,曾出土六边形的石制柱础,目前它就在原址被保护和展示,市民游客可以观赏。“柱础很大,且四周雕有莲瓣、蔓草卷纹等,十分精美,这也确证了观音殿的基址。”金建成说。

另外,上世纪七十年代,同济大学陈久昆、刘仲、丁文魁诸位教授对虎跑进行了详细调查,其成果形成《虎跑改建规划》一文发表在《同济大学学报自然科学版》上。

诸位教授的研究成果也表明现今之观音殿所处位置即为历史上虎跑观音殿之所在。而在上世纪七十年代时原建筑已毁,具体损毁年代不详,但旧址保存完好。

打通游步道环线 游览虎跑有了新线路

金建成说,原虎跑观音殿是清代虎跑院落式建筑的最后一进,也代表着虎跑寺历史发展的一个高峰。

此次重建观音殿,不但结合史料恢复原有建筑格局,恢复虎跑院落式建筑整体布局的完善,再现虎跑观音殿的历史遗存,而且令东西双轴建筑群更完整,游步道环线打通。

倪振恒说,唐元和十四年(819年),寰中禅师在虎跑开山建寺,历年以来或毁或修,至明洪武年间(1368-1398)定严戒公主事,对寺院重新规划,将寺庙主体移至虎跑上院,改为南北朝向,奠定了今日虎跑格局基础。

其中,虎跑上院现为——现浮香澄碧居(天王殿)、翠樾堂(大雄宝殿)、观音殿这一轴线的建筑群;虎跑下院现为——虎跑史话馆、李叔同纪念馆、虎跑茶室这一轴线的建筑群。

1916年,李叔同在虎跑断食,居住在虎跑寺哪座建筑之中或附近?那时,虎跑的老观音殿尚存吗?目前并没有查到记录。

很多历史细节都已湮没,不过,游客依旧可以跟古人在不同的时间,在同一个空间漫步。

钱江管理处金建成副主任,推荐这条刚刚打通的游线——游客上山后,漫步到李叔同弘一法师舍利塔,然后花5分钟,直接从新的林间小径来到观音殿。

参观后,下山百步,即可至翠樾堂,然后再往山下走一点路,就会来到虎跑泉眼处。

(原题为《虎跑观音殿复建落成》杨晓政、潘姗、王湉/文)(完)

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